NGUYỄN TƯỜNG THỤY
Ngay sau khi Ủy ban Kiểm tra Trung ương có kết luận về
sai phạm của Giáo sư Chu Hảo, đã dấy lên một đợt tuyên bố bỏ đảng, tỏ thái độ ủng
hộ và bảo vệ Gs Chu Hảo. Tiến sĩ Mạc Văn Trang và Nhà văn Nguyên Ngọc là hai
người khởi đầu đợt bỏ đảng này.
Nhiều người hy vọng, sự kiện Chu Hảo sẽ tạo nên một phong
trào bỏ đảng, thậm chí có thể thành hiệu ứng domino làm suy giảm đáng kể về số
lượng đảng viên và từ đó phơi bày sự mục ruỗng trong nội bộ đảng CSVN. Tuy
nhiên, điều đó đã không xảy ra mà mới chỉ tạo nên một hiệu ứng Chu Hảo. Hiệu ứng
này dừng lại ở con số 10 đảng viên tuyên bố bỏ đảng. Con số đưa ra ở đây thấp
hơn con số của một số thông tin đã nêu vì không tính những người đã bỏ đảng từ
trước, nhân sự kiện này mới công bố lên mạng xã hội để bày tỏ thái độ trước việc
Gs Chu Hảo sẽ bị kỷ luật.
Dù sao thì đây cũng là đợt bỏ đảng đông nhất, có tác động
lớn đến đời sống chính trị, được công luận đề cập nhiều hơn cả. Về ý nghĩa, số
đảng viên tuyên bố bỏ đảng đợt này có nhiều nhân sĩ trí thức được nhiều người
biết đến hoặc từng giữ những vị trí cao trong hệ thống chính trị như Ts Mạc Văn
Trang, Nhà văn Nguyên Ngọc, Ts Trần
Thanh Tuấn (giảng viên ĐH KHTN), ông Hà Quang Vinh (cựu Phó chủ tịch huyện Bình
Chánh) v.v...
Ts Phạm Gia Minh (Phó Tổng thư ký Hội Liên lạc với người Việt Nam ở nước ngoài) tuyên bố từ
chức cũng coi như là một tuyên bố bỏ đảng.
Trong lời tuyên bố bỏ đảng, có những tuyên bố mạnh mẽ
chưa từng thấy, như lời cáo trạng, vạch rõ sự thật về đảng CSVN.
Gs Chu Hảo thẳng thừng nhận xét đảng CSVN "không còn tính chính danh, hoạt động
không chính đảng, có nhiều khuất tất, ngày càng thoái hóa, đi ngược lại quyền lợi
của dân tộc và xu thế tiến bộ của nhân loại".
Nhà văn Nguyên Ngọc cho rằng đảng CSVN “tự diễn biến thành một tổ chức chuyên quyền,
phản dân hại nước”, “Kỷ luật ông Chu Hảo thực chất là một hành động thực hiện
chính sách ngu dân, kìm hãm nhân dân trong vòng tăm tối, để dễ lừa dối và đàn
áp, vì quyền lợi ích kỷ của một đảng độc tài đang cướp quyền sống và phát triển
của dân tộc”.
Tuy chưa thành cao trào nhưng việc bỏ đảng sẽ tiếp tục diễn
ra.
Đã từng
có nhiều đảng viên bỏ đảng
Trước đây, hàng năm vẫn có những sự kiện tuyên bố bỏ đảng
của những tên tuổi nhiều người đã biết tới như Luật gia Lê Hiếu Đằng, Ts Phạm
Chí Dũng, Giáo sư Tương Lai, ông Võ Văn Thôn (nguyên Giám đốc Sở Tư pháp TP.HCM), ông Nguyễn Trung (trợ lý của ông Võ Văn
Kiệt), Ls Lê Văn Hòa (nguyên Vụ trưởng
Vụ 4 Ban Nội chính TW), Tiến sĩ bác sĩ Đinh Đức Long, Ông Tống Văn Công (cựu tổng BT báo Lao động), ông Đặng
Xương Hùng (Nguyên Lãnh sự Ngoại giao tại Bỉ), Gs Nhà giáo nhân dân Nguyễn Đình
Cống, Đại tá nhà văn Phạm Đình Trọng, Nguyễn Đắc Diên (bác sĩ Nha khoa) v.v...
Đây là những tên tuổi bỏ đảng vì lý do chính trị, khi mà
họ thấy đảng CSVN đã biến thành “tổ chức
chuyên quyền, phản dân hại nước” (Nhà văn Nguyên Ngọc) “để đi theo con đường Khai Sáng của Phan Châu Trinh”(Gs Chu Hảo).
Việc bỏ đảng của họ có nhiều ảnh hưởng đến đời sống chính
trị, có tác dụng làm tấm gương thoát ra khỏi một đảng mà đảng viên không còn
tin tưởng, để phụng sự cho lý tưởng ban đầu là vì sự phát triển của đất nước, của
dân tộc mà họ đã đặt nhầm vào đảng CSVN.
Số bỏ đảng không vì lý do chính trị đông hơn rất nhiều mà
thôn xóm, khu dân cư nào cũng có. Có xã tới 38 đảng viên bỏ đảng. Phần nhiều, họ là những đảng viên cấp thấp, đã
nghỉ hưu, không còn quyền lợi gắn với danh hiệu đảng viên. Họ bỏ theo cách
không chuyển hồ sơ sinh hoạt về địa phương hoặc không sinh hoạt, không đóng đảng
phí và cũng không tuyên bố. Cũng có người xin ra khỏi đảng và cấp ủy thấy họ ở
lại cũng chẳng làm gì nên mãi rồi cũng chấp nhận và cho họ ra khỏi đảng.
Số này có thể tới vài chục nghìn. So với số đảng viên hiện
nay vào khoảng 4 triệu 900 nghìn thì là một tỉ lệ
không đáng là bao. Nếu là 49 nghìn người thì
cũng chỉ chiếm 1% đảng số. Tuy vậy, đây cũng là vấn đề đáng lo ngại. Dù lý do bỏ
đảng của thành phần này không phải trực tiếp vì lý do chính trị nhưng họ bị cho
là biểu hiện của tự diễn biến, tự chuyển hóa, suy thoái về chính trị, tư tưởng.
Việc bỏ đảng không có ý nghĩa về hao hụt đảng số mà ý nghĩa của nó ở chỗ tự diễn
biến, tự chuyển hóa mà đảng CSVN rất lo sợ.
Nói cho vui thì trong số bỏ đảng này còn có... Trịnh Xuân
Thanh. Thanh tuyên bố bỏ đảng khi đang bị truy lùng ở Đức, sau đó bị Bộ Công an
VN bắt cóc về và tặng cho 2 án chung thân vì nhiều thứ tội.
Bỏ đảng
- một việc làm rất khó khăn
Việc bỏ đảng ở VN hiện nay vẫn là một việc rất khó khăn
vì những lý do:
- Những người vào đảng vì lý tưởng cực hiếm. Đến khi biết
đảng đã suy thoái nhưng dứt ra rất khó vì họ đã cống hiến cả tuổi trẻ và tâm
huyết cho đảng. Họ vẫn mơ hồ hy vọng đảng sẽ tự thay đổi theo hướng tích cực,
cho rằng hiện thực đen tối hiện nay là do một tổ chức nào đó, cá nhân nào đó
sai lầm chứ đường lối của đảng vẫn đúng đắn!?
- Tuyệt đại đa số đảng viên vào đảng để có quyền lợi. Điều
này rất dễ thấy. Có vào đảng thì mới được thăng tiến và quyền lợi vật chất gắn
liền với vị trí họ đạt được, vị trí càng cao, quyền lợi vật chất càng lớn. Vì vậy,
bỏ đảng đồng nghĩa với vứt bỏ những quyền lợi thiết thân nên không thể dứt ra
khỏi. Họ xậy dựng, bảo vệ đảng cũng chỉ vì mong đảng tồn tại để giữ quyền lợi
cá nhân mà thôi, như những thứ ký sinh trùng cố bám vào một thực thể đã mục ruỗng.
Đây là một đặc điểm riêng của các nước độc đảng, theo chủ
nghĩa xã hội. Nói đúng hơn là họ lấy CNXH làm vỏ bọc để tạo ra đặc quyền đặc lợi
cho đảng mình. Dĩ nhiên, quyền lợi ấy do toàn dân đóng góp. Vì vậy, việc vào rồi
ra một tổ chức, lẽ ra là chuyện bình thường ở các nước dân chủ, nhưng ở VN, nó
lại là một sự kiện chính trị làm lay động công luận.
- Ở VN có hơn 3 triệu triệu bộ đội, công chức nghỉ hưu trong
đó có một tỉ lệ khá lớn là đảng viên. Mặc dù đã nghỉ hưu nhưng họ vẫn còn quyền
lợi cả vật chất và tinh thần gắn bó với danh hiệu đảng viên. Có người còn ngây
thơ lo nếu làm trái ý đảng sẽ bị cắt lương bảo hiểm vì họ hiểu lương hưu là chế
độ mà đảng đãi ngộ!?
- Tâm lý bỏ đảng sẽ ảnh hưởng đến con cháu họ trong việc
xin đi học, đi làm, tâm lý không có đảng là lép vế trong xã hội. Tâm lý này có
cơ sở.
- Không dám bỏ đảng còn do tâm lý muốn hơn người. Đành rằng
khi đã nghỉ thì không còn quan hệ cấp trên cấp dưới nhưng đảng viên vẫn là một
tầng lớp được ưu tiên, chẳng hạn, tiếng nói được coi trọng hơn hay khi vi phạm
điều gì cũng được nương nhẹ hơn, tranh chấp với người ngoài đảng dễ được chính
quyền bênh vực. Mặt khác tuy đã nghỉ, họ vẫn muốn được làm cán bộ thôn xóm, cụm
dân cư, muốn vào cấp ủy, muốn đứng đầu các tổ chức như cựu chiến binh, người
cao tuổi, phụ nữ... Đây là một tâm lý thích có người để phụ trách, giao việc. Thậm
chí một ông dân phòng, một tay đuổi chợ cũng cảm thấy hơn người vì có quyền đối
với người khác. Tâm lý này đã ăn sâu bén rể trong cán bộ, đảng viên và cả dân
chúng, khó mà gột rửa được.
Tóm lại nguyên nhân khiến đảng CSVN còn giữ được về mặt tổ
chức là họ nắm chặt quyền lợi của đảng viên nên ai muốn thoát ra rất khó. Nếu
không có yếu tố ấy thì thử hỏi, đảng CSVN có thể tồn tại được không?
Kết
Trong một buổi hội luận về vấn đề bỏ đảng được livestream,
có một câu hỏi của khán giả về bỏ đảng trong tư tưởng. Đây là vấn đề không mới
như thú vị. Như vừa diễn giải, việc bỏ đảng ở VN vô cùng khó khăn và chỉ những
người can đảm lắm, tự tin và có lý tưởng lắm mới làm được. Nó còn khó hơn cả việc
vợ chồng bỏ nhau. Hãy so sánh, trong 1 tuần cuối tháng 10 vừa qua, có 10 người
tuyên bố bỏ đảng nhưng thử hỏi trong thời gian ấy, có bao nhiêu cặp vợ chồng bỏ
nhau? Những con số thống kê cho thấy, số vụ ly hôn mỗi năm một tăng. Năm 2005
đã có 65.929 vụ, tính ra trung bình 1 tuần có 1264 vụ ly hôn. Như vậy việc ly
hôn dễ hơn nhiều so với việc bỏ đảng.
Trở lại vấn đề bỏ đảng trong tư tưởng. Hãy xem trong số 4,9 triệu đảng viên, có mấy người ở
trong đảng để phấn đấu cho lý tưởng XHCN, xây dựng một chế độ chỉ có trong lý
luận Mác-Lê nin? Trả lời câu hỏi này, chỉ ra được 1 đảng viên đã là khó. Nếu
vào đảng hay chưa ra khỏi đảng mà không vì lý tưởng của đảng, không tin vào lý
tưởng ấy mà chỉ vì quyền lợi cá nhân tức là đã ly khai đảng trong tư tưởng.
Như vậy, nếu từ bỏ đảng trong tư tưởng biến thành bỏ đảng
trong hành động thì đảng CSVN sẽ không còn đảng viên. Nhưng từ tư tưởng đến
hành động là việc vô cùng khó khăn như vừa phân tích.
Tuy nhiên, để xây dựng một chế độ dân chủ, việc bỏ đảng
không phải là một điều kiện hàng đầu. Khi Liên Xô và các nước XHCN ở Đông Âu sụp
đổ, không thấy ghi nhận một phong trào bỏ đảng ở các quốc gia này.
Con đường dân chủ hóa đất nước phụ thuộc vào nhiều yếu tố:
sự hy sinh phấn đấu của những người hoạt động dân chủ, sự hỗ trợ phong trào dân
chủ của các tổ chức ngoài nước và chính phủ các quốc gia dân chủ, sự chuyển biến nhận thức
của các tầng lớp nhân dân, sự phân hóa và tự diễn biến trong nội bộ đảng... Khi
nào vectơ tổng hợp của các yếu tố ấy đủ lớn thì xã hội mới cơ bản chuyển hóa sang
nền dân chủ.
2/11/2018
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét